Dolmen ,Salomon´s Tempel und GILGAL
In Salomon´s Tempel werden beschrieben:
1.) Zwei Säulen mit floralem Kapitell
2.) Kessel auf Rädern
3.) Ein Sonnenwagen gezogen von Pferden
Problem I : Aus biblischcer Sicht erscheinen 1-3 als Fremdkörper. Spanuth
Problem II : Kessel auf Rädern und Sonnenwagen sind bereits in der
Bronzezeit in Europa nachweisbar.
Denkbar, dass die spätere Erwähnung dieser rituellen Gegenstände in der Bibel kulturell
mit den Dolmen und dem GILGAL-Steinkreis auf den Golan Höhen begründet werden
könnte.
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Kessel
c) Bronze Kessel mit Dreifuss aus Altintepe, Ankara 800. BC.
d) Bronzekessel auf Rädern mit Vogelköpfen, Schwan ?
Archelshausen. Späte Bronze Zeit.
e) Skallerup, Dänemark, Bronze Zeit. Im Kessel Asche einer Feuerbe-
stattung
f ) Kesselwagen aus Zypern (Zwickel)
g) Zypern .Oben am Kesselrand konzentrische Sonnenscheiben verbunden
durch Tangenten.(klick) Vergleichbar auf der Sonnenscheibe von Trundholm.
(Dänemark 1400 v..) (Näheres s http://zypern-hamburg.blogspot.com/ )
h) Münze aus Sidon (3. Jhd) mit der Abb. eines Kesselwagens
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Bau des Salomon - Tempel
1 Könige. 7,27 "Und er machte zehn Gestelle aus Bronze, 4 Ellen war die
Länge eines jeden Gestells, und 4 Ellen seine Breite und drei Ellen seine
Höhe."
7,30 " Vier bronzene Wagenräder hatte jedes Gestell und bronzene
Achsen .------"
7,35 "Und an der Spitze des Gestells befand sich ein Kessel; eine halbe
Elle war Höhe, rund ringsherum.-----"
Säulen1 Könige 7,15 "Und er machte zwei eherne Säulen jegliche achzehn
Ellen hoch und ein Faden von zwoelf Ellen war das Mass um jegliche
Säule her"
7,20 "Und der Granatäpfeln in der Reihe umher waren zweihundert, oben
und unten an dem Gitterwerk" (Florales Kapitell in der Gotik, Weltenbaum ?)
7,22 " Und es stand also oben auf den Säulen wie Lilien. Also ward voll-
endet das Werk der Säulen."
Die religiöse Bedeutung der beiden biblischen Säulen *Jachin und Boas*
scheint offfen zu sein. (Wiki)
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Biblisches Problem:Die Säulen und Kessel wurden geschaffen
auf Anordnung von König Salomon
aber
später aus dem Tempel wieder entfernt
auf Anordnung des Königs Josia
Könige 23 ,4. "Und der König gebot dem Hohepriester Hikia und den
nächsten Priestern nach ihm und den Hütern der Schwelle sie sollten aus
dem Tempel des Herrn tun alle Geräte (im englischen : vessel), die dem Baal
und der Aschera und allen Herren des Himmels gemacht waren"
23,14" Und zerbrach die Säulen und rottete aus die Ascherabilder und
füllte ihre Stätten mit Menschenknochen" (Saeulen im engl.images´)
2 Könige 23,11 "Und er tat ab die Rosse, welche die Könige Judas hatten
der Sonne gesetzt am Eingang des Hauses des Herrn--- und den Wagen
der Sonne verbannte er mit Feuer"
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Wurde eine alte " megalithische" Sonnenreligion einer neuen Religion
angepasst ?
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Hypothese
Die biblische Erzählung von Salomon´s Tempel gründet in Palästina
im Umfeld von tausenden von Megalithgräbern. Diese Gräber sind in
ihrer mythischen Bedeutung bislang problematisch bis ´rätselhaft´.
Wer hat sie gebaut ? Warum ?
a) Der Dolmen von Lehmsieck. Schleswig-Holstein (Norddeutschland)
b) Das" Bett" des Königs Og (Dtn 3,11) Aman/Jordanien
c) Palaestia, al-Murayghat, einige umgeben von Steinkreisen
Frühe Bronzezeit
Megalithgräber werden im 5. -.4. Jahrtausend v.. im Küstengebiet
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Nord-West Europas nachweisbar. Die jüngere Datierung der Dolmen in
Palästina 3-2.Jts. stützt die Annahme, dass diese Gräber in Palästina
von eingewanderten *Nordleuten* gebaut wurden.
Soweit die archäologischen Funde.
Neben den archaeologischen " rätselhaften" Dolmen, den Kesseln, den
beiden Säulen und dem Sonnenwagen im Tempel des Salomon gibt
es auch eine überlieferte mythologische Übereinstimmung in Nord und
Süd.
Ein tödliches Wasser zwischen Gott und Mensch
![]()
Der Kosmos in den Pyramidentexten und der Edda
1.) Der Verstorbene muss ein Wasserhinderniss überwinden, um die
Götter am Horizont jenseits des ´Urozeans´ zu treffen.
2.) Sein Ziel war es, ins Boot der Götter einzusteigen, um daurch die
Unsterblichkeit zu erlangen
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In Nord und Süd das zentrale religiöse Problem:
Wie komme ich übers "todliche" Wasser ,
Als Lösung, die " europäische" Fährmann-Idee verbunden mit den
Bootsgräbern
![]()
![]()
Ägypten, Cheops 2500 v. Oseberg, Norwegen 800
Spirale Spirale
Mit diesen Booten wird ein trennendes Wasser überquert
im Rahmen einer Sonnenreligion
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Himmelsscheibe - GILGAL
Neu in die Diskussion kommt eine Verbindung der Himmelsscheibe von
Nebra mit dem GILGAL-Steinkreis auf den Golan Höhen .
Zugegeben auf den ersten Blick wohl etwas " bedenklich", aber......
Himmelsscheibe 2.Jts.v. Gilgal (Golan, Palästina 3.Jts.v
in beiden Ringen ein Segment von ~ 90 Grad !
Ein mit der Himmelsscheibe vergleichbares Segment des äußeren
Kreises ist in Palästina auf den Golanhöhen als Steinkreis mit einem
Kreissegment von etwa 90 Grad nachweisbar.
(Der äußere Ring wird als Horizont gedeutet, auf dem aus ägyptischer Sicht Götter
geboren wurden.)
Der Name des Steinkreises auf den Golanhöhen ist Gilgal = Kreis. Zwei
Eingänge aus Richtung NO und SO. in Richtung Sommer- und Winter-
sonnenwende.
Auf den Golanhöhen gibt zahlreiche Dolmen.Ursprung ?Sollen von "Riesen"
, von den Refaim gebaut wurden sein, auffallend durch ihre Körpergröße.
Sie waren die Bewohner des versprochenen Landes in dem MIlch und
Honig fliessen.
Die Beschreibung des Salomon-Tempels in der Bibel könnte mit den
Philistern, dem Hauptstamm der Seevölker, zusammenhängen.Salomon gab dem König von Tyrus den Auftrag den Tempel zu bauen.
Tyrus war seit c. 2000 v. ein bedeutender Hafen der Phoenizier bis in
römische Zeiten. Offenkunding war in dieser Gründungszeit das Verhält-
nis zwischen Iraeliten und Nichtsraeliten freundlich, problermlos. (1 King 5,15)
Religion war noch kein machtpolitisches Streitobjekt.
Denkbar, dass im zweiten Jahrtausend in den Tempeln der "megaliti-
schen" Dolmenerbauer Säulen, Sonnenwagen und Kessel auf Rädern
standen. Zumindest sind im >megalithischen< Norden Kessel auf Rädern
nachweisbarDenkbar, dass in Palästina aus einem *megalithischen* Tempel im Laufe
Mit wachsender ethnisch differenzierter Bevölkerung wurde Religion >sytembedingt< ´auch in Palestina zum Machtinstrument.
der Zeit nach Säuberung ´ ein *reiner* israelitscher Tempel entstand.
Gott wird politisch instrumentalisiert
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Problem:
In Nord und Sued zwischen Gott und Mensch ein tödliches Wasser
![]()
Gilgamesch / Sumer versucht übers tödliche Wasser zu kommen.
Er fragt um Rat: ´
"Du wohnst, meine Schenkin, am Gestade des Meeres,
Daher weiss du Bescheid, dein Herz umfasst alles.
Wohin ich gehen soll, weise mir..!
Wenn es moeglich ist will ich das Meer ueberschreiten!Die Schenkin sprach zu ihm, zu Gilgamesch:
"Nicht gab es,Gilgamesch, je eine Übergangsstelle
Und niemand, der seit vergangenen Zeiten herkommt,
geht übers Meer."
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In den ägyptischen Sargtexten (267)
I have cause you to cross the Waterway of the Sky-Windows, to cross the
lake and travers the sea (with) the sole of the foot as if you were performe
on the land
Altes Testament
Josua 3 17 Und die Priester, die die Lade des Bundes des HERRN
trugen, standen still im Trockenen mitten im Jordan. Und ganz Israel ging
auf trockenem Boden hindurch, bis das ganze Volk über den Jordan
gekommen war.(s.unten)
Neues Testament
Matthäus 14,25 Aber in der vierten Nachtwache kam Jesus zu ihnen und
ging auf dem See.
26 Und als ihn die Jünger sahen auf dem See gehen, erschraken sie und
riefen: Es ist ein Gespenst! und schrien vor Furcht.
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Die Information des Josua im Alten Testament gibt - im Zusammenhang
mit dem GILGAL-Kreis -eine weitere mythologische "Wasserinformation"
Auf der langen Wanderung aus Ägypten zum versprochenen gelobten
Land wo Milch und Honig fliessen gelangen die Israelis an den Jordan.
Am anderen Ufer liegt das gelobte Land. (der Philister)Der Fluß führt Hochwasser und die heilige Bundeslade mit den Gesetzes-
tafeln des Moses muss sicher über dieses Hindernis getragen werden.
Gott hilft. Für den Übergang übers Wasser wird der Jordan an dieser
Stelle wasserlos. Die Israelis durchschreiten ein trockenes Flussbett.Die Israeliten ersteigen das andere Ufer.Dort lagern sie und allle werden beschnitten.Sie ruhen in GILGAL bis die Wunden verheilt sind. (s. unten )
GILGAL http://
Josua 3 1 Und Josua machte sich früh auf, und sie zogen aus Schittim
und kamen an den Jordan, er und alle Israeliten, und blieben dort über
Nacht, ehe sie hinüberzogen.
2 Nach drei Tagen aber gingen die Amtleute durchs Lager 3 und geboten
dem Volk: Wenn ihr die Lade des Bundes des HERRN, eures Gottes,
seht und wie die Priester aus dem Stamm Levi sie tragen, so brecht auf
von eurem Ort und folgt ihr nach;.
5 Und Josua sprach zum Volk: Heiligt euch, denn morgen
wird der HERR Wunder unter euch tun.
7 Und der HERR sprach zu Josua: Heute will ich anfangen, dich groß zu
machen vor ganz Israel, damit sie wissen: wie ich mit Mose gewesen bin,
so werde ich auch mit dir sein.
8 Und du gebiete den Priestern, die die Bundeslade tragen, und sprich:
Wenn ihr an das Wasser des Jordans herankommt, so bleibt im Jordan
stehen.
9 Und Josua sprach zu den Israeliten: Herzu! Hört die Worte des HERRN,
eures Gottes! 10 Daran sollt ihr merken, daß ein lebendiger Gott unter
euch ist ------
11 Siehe, die Lade des Bundes des Herrschers über alle Welt wird vor
euch hergehen in den Jordan. 12 So nehmt nun zwölf Männer aus den
Stämmen Israels, aus jedem Stamm einen.13 Wenn dann die Fußsohlen der Priester, die die Lade des HERRN,
des Herrschers über alle Welt, tragen, in dem Wasser des Jordans still-
stehen,
so wird das Wasser des Jordans, das von oben herabfließt, nicht weiter
laufen, sondern stehen bleiben wie ein einziger Wall.
14 Als nun das Volk aus seinen Zelten auszog, um durch den Jordan zu
gehen, und als die Priester die Bundeslade vor dem Volk hertrugen 15
und an den Jordan kamen und ihre Füße vorn ins Wasser tauchten >
der Jordan aber war die ganze Zeit der Ernte über alle seine Ufer getre-
ten <-, 16 da stand das Wasser, das von oben herniederkam, aufge-
richtet wie ein einziger Wall, sehr fern, bei der Stadt Adam, die zur Seite
von Zaretan liegt; aber das Wasser, das zum Meer hinunterlief, zum
Salzmeer, das nahm ab und floß ganz weg. So ging das Volk hindurch
gegenüber von Jericho.
17 Und die Priester, die die Lade des Bundes des HERRN trugen,
standen still im Trockenen mitten im Jordan. Und ganz Israel ging auf
trockenem Boden hindurch, bis das ganze Volk über den Jordan gekom-
men war.
Josua 4 1 Als nun das Volk ganz über den Jordan gegangen war, sprach
der HERR zu Josua: 2 Nehmt euch aus dem Volk zwölf Männer, aus
jedem Stamm einen, 3 und gebietet ihnen:
Hebt mitten aus dem Jordan zwölf Steine auf
von der Stelle, wo die Füße der Priester stillstehen, und bringt sie mit
euch hinüber, und legt sie in dem Lager nieder, wo ihr diese Nacht
bleiben werdet.4 Da rief Josua die zwölf Männer, die er bestellt hatte aus Israel, aus
jedem Stamm einen, 5 und sprach zu ihnen: Geht hinüber vor der Lade
des HERRN, eures Gottes, mitten in den Jordan, und ein jeder hebe
einen Stein auf seine Schulter, nach der Zahl der Stämme Israels,
6 damit sie ein Zeichen seien unter euch.Wenn eure Kinder später einmal
fragen: Was bedeuten euch diese Steine?, 7 so sollt ihr ihnen sagen:
Weil das Wasser des Jordans weggeflossen ist vor der Lade des
Bundes des HERRN, als sie durch den Jordan ging, sollen diese Steine
für Israel ein ewiges Andenken sein.
19 Es war aber der zehnte Tag des ersten Monats,als das Volk aus dem
Jordan heraufstieg. Und sie lagerten sich in Gilgal, östlich der Stadt Jericho.
20
Und die zwölf Steine, die sie aus dem Jordan genommen hatten,
richtete Josua auf in Gilgal
21 und sprach zu Israel: Wenn eure Kinder später einmal ihre Väter
fragen: Was bedeuten diese Steine?, 22 so sollt ihr ihnen kundtun und
sagen: Israel ging auf trockenem Boden durch den Jordan, 23 als der
HERR, euer Gott, den Jordan vor euch austrocknete, bis ihr hinüber-
gegangen wart, wie der HERR, euer Gott ,am
Schilfmeer (Rote Meer)
getan hatte,das er vor uns austrocknete, bis wir hindurchgegangen waren;
24 damit alle Völker auf Erden die Hand des HERRN erkennen, wie
mächtig sie ist, und den HERRN, euren Gott, fürchten allezeit.
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Josua
5/7 Derselben Kinder,die an ihrer Statt aufgekommen waren ,beschnitt
Josua, denn sie hatten Vorhaut und waren auf dem Wege (seit dem Auszug
aus Ägypten ) nicht beschnitten (beschnitten mit einem Messer aus Stein )
/8 und da das ganze Volk beschnitten war blieben sie an ihrem Ort im
Lager, bis sie heil worden.
/9 und der Herr sprach zu Josua: Heute habe ich die Schande Ägyptens
von euch gewendet. Und dieselbe Stätte ward Gilgal genannt bis auf
diesen Tag.
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Spanuth, J Die Atlanter 1976
Moses beschreibt den Anfang .Er bekommt die Anweisung die Hand aus-
zustrecken, um dadurch das Schilfmeer zu spalten. Die Israelis können
trockenen Fusses zwischen den Wassermassen hindurchziehen . Nach
ihrem Durchzug streckt Moses erneut die Hand aus. Die Wassermassen
brechen zusammen und ertränken die verfolgenden Ägypter.
Josua beschreibt das Ende der langen Wanderung aus der ägyptischen Gefangenschaft.
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P.S.
Die ältere " megalithisch " religiöse Symbolbedeuung des Stein-
ringes konnte praktisch nicht verdrängt werden. Der Steinkreis blieb
optisch wegen seiner Größe gegenständlich, religiös störend erfahr-
bar.
In der GotiK vergleichbar ´umfunktionierte´ Apostel tragen zusammen mitDie entstehende Stammesreligion der Israelis musste Rücksicht nehmen
auf einen -sichtbaren - fremden Steinkreis. Man musste ihn " entschärfen",
um ihn in die eigene Religion störungsfrei einpassen zu können.
den Säulen den gestirnten Himmel Im Eingang von gotischen Kathedralen
laden "kretische" Labyrinthe zum Ostertanz
In der Sixtinischen Kapelle hilft der Teufel dem Fährmann beim Transport
der Sünder in die Unterwelt.
Die Philister, das unbekannte Volk 1980
Zwickel, W. Der salomonische Tempel 1999
Dolmen-Salomon-Tempel 14.09.04 up 12.08 up
next Irisches Kreuz-Spirale-Horizont
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