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Der heilige Ring
Zur mythischen Bedeutung der ´Torques´

Problem: Geschlossene Ringe um den Hals, im Durchmesser zu klein, um
über den Kopf gestreift zu werden

a b c d

a) Halsring Dänemark, Bronzezeit
b) Bronzezeit, Norddeutschland. Offener Halsring, einzelne Arm- und Bein-
ringe. Eine Tragweise von Ringen wie in Ägypten
c) An Stelle der einzelnen Ringe, mehrfach ´gewickelte Ringe´.
d) die Beine von >c<. Unter den Spiralringen an beiden Beinen ein offener
Ring auslaufend in Spiralen. Die Grundform der Doppelspirale .später
auf den Ionischen Säulen
. ( Spiralen werden als Symbol der Sonnenbahn gedeutet)

a b c

a) Georgien 3.Jhd.v.Chr. Plastisch dargestellte Frauenstatuette aus Bronze
trägt goldene Armreifen, Ohrring und Halsring. Der Goldschmuck wurde in
allen Fällen aus dünnem Draht hergestellt.
b) Georgien, Statuette 25 cm, 3.Jhd.v.Chr. Eisen, Gold. Sie trägt Armreifen
und Ohrringe aus dünnen Golddraht und einen tordierten Halsring. Auf dem
Kopf sind vier ´Dutts´ zu erkennen, auf denen runde Scheiben aus Goldblech (Haarschmuck oder Spange) aufgesetzt wurden, die rings um einen zentralen
Buckel mit einer Art Tannenzweigmuster verziert sind.
c) Im Genfer See bei Villenneuve wurde eine Holzstatuette gefunden. Sie
trug einen Halsring und hatte in einer Spalte im Holz der Armgegend drei
Muenzen aus keltischer Zeit. Der Lohn für den Fährmann für die Fahrt zum
>heiligen n< Horizont?

War die Fährmann-Horizont / Ring Überlieferung in germano- keltischer Zeit
mehr oder weniger noch am Leben?
(Das keltsiche Jahrtausend, H.Dannheimer, R.Gebhard 1993)

Die Bedeutung dieser Spiralen und Ringe ist bislang spekulativ. Die Ringe
waren in Europa und im Nahen Osten ein weit verbreitetes Statussymbol .
Die Ringe könnten auf Grund ägyptischer Hinweise als Symbol eines gött-
lichen Horizonts definiert twerden .Horizont= Treffpunkt von Mensch und Gott

Problem: Warum Ringe und Spiralen getragen wurden ist nicht gesichert.
Es fehlt ein srukturierter Kontext. Weiterführend vielleicht ein verwunderlicher
Fund in Mitteldeutschland.

Geschlossene Halsringe, im Durchmesser zu klein, um sie über den Kopf zu ziehen zu können.
Eine ´beabsichtigte´ praktische Unmöglichkeit ?.
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Eisenzeitlicher Trachtenschmuck der Mittelgebirgszone
zwischen Rhein und Thüringer Becken.

Geschlossene Bronzehalsringe mit Gussresten
(etwa 107 Exemplare aus 104 Gräbern)
( Mainz 1992) R.Heynowski

Innendurchmesser geschlossener Halsringe

                                    geschlossene Halsringe in situ mit Guszapfen

"Unter den  Halsringen   nehmen die  geschlossenen  Bronzehalsringe  in ver-
schiede ner Hinsicht eine Sonderstellung ein. Es  sind schlichte, rundstabige,
geschlossene  Ringe  von 11.0 - 21.0 cm Durchmesser.---------Ein charakteri-
stisches   Merkmal   der  Ringe  ist  die unsaubere  Verarbeitung. Die Stücke
sind  durch  Guss  in  verlorener Form  hergestelt  und   liegen   überwiegend 
ohne nennenswerte  Weiterverarbeitung  vor------------ Perlige  Gussreste und
Grate vervollständigen den Eindruck einer Rohform.  Doch liegen mit  diesen
Ringtypus  gewiss keine Halbfabrikate vor, denn  die Ringe wurden in  dieser
Form  getragen. Einen technischen Grund, d ie Ringe halbfertig  zu belassen,
gibt es nicht, es muss folglich ganz bewusst und gewollt so verfahren worden
sein. Die  auffällig   grossen Gusszapfen   unterstreichen dies nur  zu deutlich
.-------In  den   Körpergräbern  befinden sich  die Ringe in allen beobachteten
 Fällen  am  Hals, bei einem Exemplaren  mit Gusszapfen sitzt dieser jeweils
im  Nacken. Bei  einigen  Ringen  lassen sich Reste von  Umwicklungen aus
organischem Material  feststellen".----- (Blätter ?)

"Eine Erklärung für die ungewöhnliche Roheit der Ringe kann in Hinblick auf
die Tragweise versucht werden. Es zeigt sich das Problem, dass die Rnge
gewiss um den Hals getragen wurden, aber zu klein sind,um über den Kopf
gestreift zu werden. Dies kann nur bedeuten, dass die Halsringe bereits im Kindesalter angelegt wurden. Bei dem ausserordentliich kleinen Innendurch-
messer (Abb.1) muss das Anlegen des Ringes schon in den ersten Lebens-
monaten des Kindes geschehen sein, in der Regel kaum noch nach dem 2-3 Lebensjahr. Mit dem fortschreitenden Wachstum des Schädels liess sich der
Ring nicht mehr ohne weiteres ablegen, sondern blieb städndig um den Hals.
Gerade diese feste Bindung der Ringe an den Körper muss beabsichtigt
gewesen sein. Dabei ist anzumerken, dass der geschlossene Halsring an
sich nicht zu den gewöhnlichen Formen der Zeit gehören. All dies weist den
Ringen einen besonderen Symbolcharakter zu, der durch die rohe äussere
Form unterstrichen wird"
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Zwei technische Möglichkeiten
1.) Der Ring wurde bereits einem Kind angelegt .Mit wachsendem Schädel- durchmesser wurde der Ring ´fest´ mit dem Körper verbunden
2.) Der Ring wurde einem Toten in situ ´angegossen´
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       Weiterführend vielleicht die Frage:

      Welche erwartete Bedeutung hatte der goldene Halsring
   und der primitive Gussring als Grabbeigabe

Nur ein Hinweis auf den Stand des Verstorbenen? Jeder
entsprechend seinen materiellen Möglichkeiten? Bronze,
nur flüchtig bearbeitet für die Unterschicht, aber Gold für den
hoch gestellten Adeligen ? Zumindest beiden gemeinsam :
   Sie liegen im Grab und wollen auf die Reise gehen!

Sterbender Gallie.(klick)

Ein Gallier stirbt , nacked mit einem Ring
um den Hals. Sinnvoll, wenn der Ring den
Verstorbenen als Mitglied einer Religions-
gemeinschaft ausweisen soll.

Vergleichbar Cheops,der mit dem Namen seiner Pyramide offenbart, dass
er zum Horizont, zum > Ring< der Götter gehört .Oder der Ägypter, der
darauf hinweist,dass er seinen Ring- ´circlet´ in der Hand hat .

Egyptean Coffin text. 586 *Hail to you, O Re, wearing your circlet! May you
proceed to the councel chamber and reckon up your fathers who whatch for
him who destroys doubles. O Blue-eyed one who freshens eyes, whose
power is severe--- Re in his circlet —--- Re will stand up, for I have my circlet
which is in my hand (2100-1900 B.C.)

Hypothese: Wenn der Tote auf seinem Weg ins Jenseits den Ring nicht
verliert, dann bleibt er erkennbar als Mitglied einer Glaubensgemeinschaft .
Wie später der ertrunkene Seemann, der mit einem tätowierten Kreuz er-
kennbar als Christ voller Hoffnung beim Petrus´ erscheint .(wird erzählt)

Der Ring könnte ein *Pass* fürs Jenseits gewesen sein

Gusszapfen 14.09.04 up

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